為深化對農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展及民俗文化的了解,風景園林與藝術(shù)學院“漆彩民俗,籃繪兩岸”實踐隊前往泉州市永春縣仙夾鎮(zhèn)龍水村進行返家鄉(xiāng)鄉(xiāng)情民情考察,響應鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,通過實際行動促進非遺文化傳承與發(fā)展。
2025年1月14日,實踐隊成員在楊靜、范嫻瑛老師的指導下抵達被譽為“中國漆籃之鄉(xiāng)”的永春縣仙夾鎮(zhèn)龍水村。實踐隊隊員與永春縣龍水漆籃工藝有限公司負責人郭小謙進行了交流。郭小謙,龍水村書記及漆籃非遺傳承人郭志煌之子,對漆籃工藝耳聞目染。他向隊員展示了漆籃制作過程和龍水村產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀,揭示了漆籃工藝的深度和鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的特色。郭小謙還闡述了漆籃在閩南文化中的重要性及其對當?shù)匚幕c經(jīng)濟發(fā)展的貢獻,并且漆籃也作為閩臺交流以及東南亞地區(qū)合作構(gòu)建和諧關(guān)系的重要文化載體之一。隊員們深刻地意識到,漆籃這一色彩不僅僅是一種視覺上的呈現(xiàn),它在閩南文化的傳承與發(fā)展以及地區(qū)友好關(guān)系中扮演了至關(guān)重要的角色。
實踐隊的隊員們與當?shù)卮甯刹烤腿绾螌⑵峄@這一傳統(tǒng)手工藝品以現(xiàn)代化的方式進行傳播和推廣進行了深入的交流和探討。隊員們積極地參與討論,提出了許多創(chuàng)新的想法和建議。隊員們目前正在努力地進行漆籃信息的可視化創(chuàng)作以及賦能漆籃產(chǎn)業(yè)振興策劃工作,希望通過圖形、圖像以及其他視覺元素,將漆籃的制作工藝、歷史背景以及與之相關(guān)的傳統(tǒng)民俗文化以更加生動和直觀的方式呈現(xiàn)出來。目標是讓更多的現(xiàn)代人能夠了解并欣賞到漆籃的獨特魅力,從而在更廣闊的范圍內(nèi)推廣這一傳統(tǒng)手工藝,讓更多的人認識到漆籃不僅僅是一件精美的工藝品,更承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史價值。
(圖為郭小謙與實踐隊隊員交流座談)
隨后,實踐隊隊員在郭小謙的帶領(lǐng)下參觀了漆籃歷史文化展示館。郭小謙為大家進行了詳細的介紹,大家了解到龍水漆籃作為著名的民間傳統(tǒng)手工藝品,擁有500多年的歷史,先后被列入福建省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄、國家地理標志保護產(chǎn)品。如今,漆籃已成為閩南文化的重要組成部分,并隨著閩南人漂洋過海傳播到臺灣、東南亞等地,成為華僑文化的一部分。
(圖為郭小謙為實踐隊隊員介紹漆籃文化)
(圖為郭小謙與實踐隊隊員合影)
(圖為實踐隊伍成員在龍水村漆籃歷史文化展示館與黨員大講堂面前合影)
2025年1月15日,實踐隊訪問永春漆籃工藝坊,觀看并學習了泉州市工藝美術(shù)大師郭玉設(shè)的竹籃編制技藝。郭大師展示了竹編漆籃的歷史、工藝和文化,并展示了她的精湛技藝。
(圖中郭玉設(shè)大師展示竹編技藝)
郭大師詳細介紹了竹編漆籃的制作過程,強調(diào)了手工制作的重要性,并分享了她的創(chuàng)作心得和人生經(jīng)歷。她還討論了漆籃產(chǎn)業(yè)面臨的挑戰(zhàn),鼓勵隊員們?yōu)閭鹘y(tǒng)文化的傳承和發(fā)展作出貢獻。
(圖為郭玉設(shè)大師與實踐隊隊員交流)
離開郭玉設(shè)大師的工作坊后,隊員們深入?yún)⒂^了龍水漆籃村,發(fā)現(xiàn)這里不僅在傳統(tǒng)手工藝方面有著深厚的底蘊,而且在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)方面也取得了顯著成效。實踐隊隊員發(fā)現(xiàn),龍水漆籃村注重保護傳統(tǒng)建筑和文化遺產(chǎn),同時融入現(xiàn)代元素,打造出既具有傳統(tǒng)韻味又符合現(xiàn)代審美的鄉(xiāng)村風貌。村莊環(huán)境優(yōu)美,道路整潔,綠化良好,為村民提供了宜居的生活環(huán)境。在產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面,龍水漆籃村充分利用自身資源優(yōu)勢,大力發(fā)展漆籃制作等特色產(chǎn)業(yè),形成了一定的產(chǎn)業(yè)規(guī)模和品牌影響力。這不僅為村民提供了就業(yè)機會和收入來源,也促進了鄉(xiāng)村經(jīng)濟的多元化發(fā)展。
(圖為實踐隊隊員與天下第一籃合影)
緊接著,隊員們來到泉州市傳統(tǒng)手工藝人——陳東鳳大師的漆線雕工作室。陳東鳳大師向我們介紹,漆線雕與漆籃的結(jié)合是泉州傳統(tǒng)工藝的一種獨特展現(xiàn)形式,這種結(jié)合不僅豐富了傳統(tǒng)工藝品的表現(xiàn)手法,也提升了其藝術(shù)價值和觀賞性。
(圖為陳東鳳大師為實踐隊隊員介紹)
隊員們了解到漆線雕是泉州特有工藝,被譽為“閩南瑰寶”,制作精細,能制作出華麗的人物和動物形象。陳東鳳大師將漆線雕與漆籃結(jié)合,通過編織和上漆工藝裝飾漆籃,提升其藝術(shù)美感。這種結(jié)合要求匠人技藝高超,對兩種工藝有深入理解。匠人通過構(gòu)思和設(shè)計,將漆線雕圖案與漆籃功能結(jié)合,創(chuàng)作出實用且藝術(shù)的工藝品。
陳東鳳大師向我們闡述了漆籃與臺灣有著深厚的歷史淵源和文化聯(lián)系隨著18至19世紀大量閩南人移民到臺灣,使用漆籃的習俗也被帶到了那里。如今,在閩南的城鄉(xiāng)以及臺灣等地區(qū),還保留著使用漆籃的傳統(tǒng)習俗。隨著兩岸交流的日益頻繁和深入,漆籃也得以在更廣闊的舞臺上展示其獨特的魅力和價值。漆籃是作為文化交流的使者在維系兩岸關(guān)系上扮演著重要的角色。
(圖為陳東鳳大師關(guān)于漆線雕與漆籃作品)
此次返家鄉(xiāng)鄉(xiāng)情民情考察,隊員們深入基層,親身感受和了解龍水村的生活狀況及漆籃經(jīng)濟發(fā)展情況,增強了對民情的認識。通過與這些互動和交流,隊員們更加深刻地認識到自己的社會責任,激發(fā)了他們?yōu)樯鐣?、為鄉(xiāng)村發(fā)展貢獻力量的熱情。