圖為利用經(jīng)過(guò)處理的花草制作而成的扇子 王芙蓉（供圖）
 
“花茂人家”位于貴州省遵義市播州區(qū)楓香鎮(zhèn)花茂村，花茂村原名荒茅村，原指窮鄉(xiāng)僻壤之地，這里林地多，田土少，后改名花茂村，寓意著花繁葉茂。1935年，中國(guó)工農(nóng)紅軍長(zhǎng)征途中曾駐扎于此，這里緊鄰著名的茍壩會(huì)議會(huì)址。在前往“花茂人家”的途中，實(shí)踐隊(duì)經(jīng)過(guò)了曾經(jīng)種滿向日葵的田間小徑。站在這條小徑上，看著遠(yuǎn)方的稻田，實(shí)踐隊(duì)員回想起習(xí)近平總書(shū)記在視察華茂村時(shí)所說(shuō)的話：“怪不得大家都來(lái)，在這里找到了鄉(xiāng)愁了”。原來(lái)在這里真的能找到鄉(xiāng)愁。
跟隨工作人員的腳步，實(shí)踐隊(duì)員們來(lái)到了“花茂人家”。“花茂人家”的創(chuàng)辦人叫張勝迪，2016年7月，致力于醬香文化的創(chuàng)作推廣工作的他回到家鄉(xiāng)花茂村白泥組，在此創(chuàng)辦花茂人家商貿(mào)有限公司。該公司以古法造紙創(chuàng)新體驗(yàn)推廣和相關(guān)產(chǎn)品生產(chǎn)及銷售為主，秉承“習(xí)古法造紙，品醬香人生”的主題思想，以古法造紙為依托，圍繞“一壺酒、一幅畫(huà)、一盞燈、一把傘、一首歌”，致力于傳承花茂村獨(dú)具特色的土陶文化、長(zhǎng)征文化和鄉(xiāng)愁文化。據(jù)悉，近年來(lái)，大部分年輕人出現(xiàn)“務(wù)工難”，選擇離開(kāi)家鄉(xiāng)就業(yè)。花茂村通過(guò)發(fā)展“紅色旅游 鄉(xiāng)村旅游”產(chǎn)業(yè)體系，擴(kuò)大對(duì)外宣傳規(guī)模，吸引年輕人重返家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，實(shí)現(xiàn)家門口就業(yè)，解決工作問(wèn)題。除去古法造紙，“花茂人家”還發(fā)展了系列特色產(chǎn)品－紙漿壓花畫(huà)、油紙傘、筆記本、花茂酒等產(chǎn)品，通過(guò)線下實(shí)體店以及線上微店進(jìn)行銷售，多樣的銷售渠道，為花茂村未來(lái)產(chǎn)業(yè)發(fā)展添加動(dòng)力。
 
圖為“花茂人家”工作人員為實(shí)踐隊(duì)成員介紹古法造紙 李雄 （供圖）
 
繼續(xù)跟隨“花茂人家”工作人員的腳步，實(shí)踐隊(duì)來(lái)到了古法造紙工坊，了解了古法造紙大致分為四個(gè)步驟：第一，收集原材料。就是將植物纖維或其他可用的纖維素材料進(jìn)行收集，如枝葉、樹(shù)皮、麻、草等，“花茂人家”所生產(chǎn)的產(chǎn)品多采用樹(shù)皮作為造紙的原材料。第二，浸泡和煮煉。就是將收集的原材料浸泡在清水中并加熱煮煉，達(dá)到松軟且去除雜質(zhì)的目的。一般而言，煮煉時(shí)間越長(zhǎng)，紙張的品質(zhì)越好。第三，打漿。就是將煮煉好的纖維素材料用工具（如石臼、木桿）碾磨搗碎成纖維素漿料，并充分?jǐn)嚢杈鶆?，以便后續(xù)制作。第四，造紙。就是將纖維素漿料倒在紙膜上，使其平均分布在模板上，然后用手輕輕拍打、捻轉(zhuǎn)，使水分排出并將漿料牢牢地牢固在一起，形成紙張。在工作人員的講解下，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員了解了古法造紙的繁瑣步驟，紙張的產(chǎn)生來(lái)之不易，一張紙張的完成需要三天，這不僅考驗(yàn)紙張的原材料，更需要制作人的細(xì)致耐心。
 
圖為“花茂人家”工作人員為實(shí)踐隊(duì)成員介紹古法造紙過(guò)程 王芙蓉 （供圖）
 
文化振興推動(dòng)鄉(xiāng)村振興。經(jīng)過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)，實(shí)踐隊(duì)隊(duì)員們對(duì)古法造紙手工經(jīng)營(yíng)體系、發(fā)展傳承體系及古法造紙非遺傳統(tǒng)文化有了更深入的認(rèn)識(shí)和了解，花茂村以傳統(tǒng)手工業(yè)推動(dòng)了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)發(fā)展，形成了特色發(fā)展產(chǎn)業(yè)，助力鄉(xiāng)村振興，也為廣大農(nóng)村地區(qū)未來(lái)發(fā)展提供了借鑒經(jīng)驗(yàn)。
 
圖為“花茂人家”工作人員與蘭州理工大學(xué)“一路黔行”實(shí)踐隊(duì)成員合影 李雄 （供圖）