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躬身捕存,鄉(xiāng)音不逝

時間:2023-03-17 關(guān)注:
  隨著社會的發(fā)展與進(jìn)步,國家對人類文化遺產(chǎn)的保護(hù)事業(yè)愈加重視,并由此孕育出一系列保護(hù)人類珍貴文化遺產(chǎn)的法律法規(guī)??陬^非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是“非遺”的一個分支,與方言和民謠等文化產(chǎn)品聯(lián)系密切。當(dāng)今,口頭文化巧妙利用與方言和民謠的契合點,有了更為廣闊的發(fā)展沃土,而方言和民謠則成為了口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的載體與媒介。
  
  然而,伴隨時代的快速發(fā)展,口頭文化卻因其即時性、地域性等特點呈現(xiàn)出豐富卻零散的局面,面臨著傳承斷代、文化差異性流失、傳承人才隊伍零落和傳播渠道阻滯等一系列問題。
  
  項目針對新時代國家高速發(fā)展下口頭文化傳承斷代、文化差異性流失等問題,聚焦于方言和民謠等方面,通過媒體融合視閾下“收集、梳理、再造”三位一體的口頭文化保護(hù)與傳承模式,探索口頭文化保護(hù)的新方向、新途徑、新目標(biāo):提高社會對于口頭文化傳承的關(guān)注度,將保護(hù)文化多樣性、傳承口頭文化與對接國家發(fā)展戰(zhàn)略、回應(yīng)社會需求相結(jié)合。
  
  為解決口頭文化流失日益嚴(yán)重的問題,項目負(fù)責(zé)成員在山東、湖南、廣東等地的鄉(xiāng)村和舊城區(qū)采訪了包括兒童和老人兩個群體的“兩端”人群,收集了瀕危的口頭文化資源以及弘揚地方文化的多元化口頭文化紀(jì)錄品,進(jìn)而梳理并挖掘了其中具有積極正面導(dǎo)向的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并按照民俗和方言的分類進(jìn)行了主題式整合。同時,團(tuán)隊成員致力于打造微信公眾號、微信小程序和短視頻平臺三方聯(lián)動的文化傳播平臺,采用文字和現(xiàn)代化短視頻、短音頻相結(jié)合的方式,進(jìn)行口頭文化的再創(chuàng)造和再宣傳,制作出富有生命力的口頭文化傳承紀(jì)錄產(chǎn)品,建設(shè)閉環(huán)的新型文化傳播模式。
  
  未來,項目成員計劃在收集和傳承宣傳瀕??陬^文化資源的基礎(chǔ)上,對其以更加鮮活且富有趣味的方式進(jìn)行二次加工,不再局限于口頭文化的完全接納與吸收,而是在保留相對正宗的特色文化要素的前提下以成員所學(xué)習(xí)的文學(xué)專業(yè)知識為輔助拓展文化傳播渠道。同時,以項目本身具有的志愿服務(wù)性質(zhì)服務(wù)鄉(xiāng)村學(xué)校,實現(xiàn)造血式人才建設(shè),通過志愿服務(wù)活動的方式向老人收集瀕??陬^文化,并在文化加工的基礎(chǔ)上對兒童進(jìn)行口頭文化的傳承和宣傳,立足于兩部分人群在口頭文化傳承中“生產(chǎn)”與“再造”的重要位置,實現(xiàn)社會關(guān)照。此外,該過程也將構(gòu)建社會對于口頭文化的重視和自信,助力國家文化強(qiáng)國的發(fā)展目標(biāo),服務(wù)教育強(qiáng)國與鄉(xiāng)村振興的國家戰(zhàn)略,切實回應(yīng)社會精神文化需求和保護(hù)珍貴口頭文化的人民愿景。
作者:三下鄉(xiāng)網(wǎng) 來源:三下鄉(xiāng)網(wǎng)
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