社會實踐是大學(xué)生課外教育的一個重要方面，也是大學(xué)生自我能力培養(yǎng)的一個重要方式。為積極響應(yīng)關(guān)于“三下鄉(xiāng)”社會實踐活動的號召，為傳統(tǒng)門文化的傳承和創(chuàng)新發(fā)展貢獻(xiàn)力量，積極推動傳統(tǒng)門文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展工作，曲阜師范大學(xué)翻譯學(xué)院“譯路百代門”社會實踐隊于1月15至2月23日對多地古建筑進(jìn)行了實地考察，我也想通過此次活動提高自身實踐水平，收獲更多課本之外的知識，為保護(hù)和傳承門文化貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1月24日，我們實踐隊根據(jù)調(diào)查目的和對象合理制作了門文化相關(guān)的調(diào)查問卷并向大眾推廣。從調(diào)查問卷結(jié)果中可以得知，80％以上的人認(rèn)為通過對“門”進(jìn)行數(shù)字化建檔能很好地保留傳承門文化，并認(rèn)為古建筑“門”的保護(hù)和傳承十分重要，應(yīng)當(dāng)加強古建筑“門”文化的宣傳和推廣。答卷者們也給出了不少較好的建議，比如可以通過學(xué)校、博物館、文化中心等機構(gòu)加強對門文化的宣傳和教育，讓更多的人了解門文化的歷史、意義和價值；或者對具有歷史價值和文化價值的門進(jìn)行保護(hù)和修繕，加強對門文化遺產(chǎn)的管理和維護(hù)，并將門文化與現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計等相結(jié)合，創(chuàng)造出更具有時代感和藝術(shù)價值的門文化作品。
紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。根據(jù)隊長的任務(wù)分配，我又通過線下采訪的方式，對山東省棗莊市的居民進(jìn)行了關(guān)于門文化的調(diào)查。調(diào)研發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)人對門文化的了解程度較低，只有少數(shù)人能夠準(zhǔn)確地說出門文化的內(nèi)涵和歷史淵源。在接受采訪的人群中，很多人表示他們對門文化只是有一些模糊的概念，不知道門文化具體包括哪些內(nèi)容。有些人甚至認(rèn)為門文化只是指家門口的裝飾和門扇的制作，而對于門文化的深層次內(nèi)涵和歷史背景知之甚少。比如臺兒莊著名的中正門背后蘊含著臺兒莊大戰(zhàn)的歷史，而被采訪者多數(shù)并不清楚中正門的歷史背景。我們還發(fā)現(xiàn)，不同年齡段的人群對門文化的了解程度也存在差異。年輕人對門文化的了解程度相對較低，而中老年人則相對較高。這可能與不同年齡段的人群接受文化教育的程度和方式有關(guān)。由此而見，在當(dāng)今時代，隨著城市化的加速和現(xiàn)代建筑的興起，中華傳統(tǒng)門文化面臨著失傳的風(fēng)險。于是在采訪時我積極向路人介紹門文化相關(guān)的知識，向他們講述一些生活中常見的門的民俗文化，并向他們普及臺兒莊中正門以及一些著名古建筑門的歷史背景，倡導(dǎo)更多人去學(xué)習(xí)門文化，以便更好地保護(hù)和傳承中華傳統(tǒng)門文化。
 通過這次線下采訪，我們深刻認(rèn)識到了門文化在當(dāng)代社會中的傳承和弘揚面臨的挑戰(zhàn)。我們需要加強門文化的宣傳和教育，提高人們對門文化的認(rèn)識和理解。政府和文化機構(gòu)可以加強門文化的研究和保護(hù)，制定相關(guān)的政策和法規(guī)，保護(hù)門文化的遺產(chǎn)和傳統(tǒng)技藝；學(xué)校和社會可以加強門文化的教育和傳承，開展相關(guān)的課程和活動，讓更多人了解到門文化的歷史和價值。同時，我們也需要探索新的傳承和弘揚門文化的方式，讓門文化在當(dāng)代社會中得到更好的傳承和發(fā)展。
通過這次采訪調(diào)研活動，我得到了自身能力的提高。首先我認(rèn)識到了團(tuán)隊的重要性。在實踐過程中，團(tuán)隊成員齊心協(xié)力，共同為實踐活動付出努力。另一方面我也深刻認(rèn)識到作為翻譯學(xué)院的學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起中外文明交流的責(zé)任。我們可以結(jié)合專業(yè)優(yōu)勢、利用雙語傳播讓世界更好的了解中華傳統(tǒng)門文化，當(dāng)好融通中外文明的使者，推動世界文明交流互鑒。

圖為實踐隊成員在線下采訪 中國青年網(wǎng)通訊員 孫婉婷供圖

圖為實踐隊成員為附近居民講解調(diào)查問卷 中國青年網(wǎng)通訊員 孫婉婷供圖