在這個(gè)充滿現(xiàn)代化氣息的時(shí)代，能夠親自踏入廣西賀州富川瑤族自治縣，作為廣西師范大學(xué)“新風(fēng)蝶韻”社會(huì)實(shí)踐團(tuán)隊(duì)的一員參與社會(huì)調(diào)研活動(dòng)，對(duì)我而言是一次深刻而難忘的體驗(yàn)。這不僅是一次對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——廣西富川瑤族蝴蝶歌的學(xué)習(xí)之旅，更是一次心靈的洗禮和文化傳承的深刻感悟。


（圖為拜訪蝴蝶歌傳承人 廣西師范大學(xué)莫琳提供）

      走進(jìn)大蓮塘村，仿佛步入了一個(gè)充滿詩(shī)意與歌聲的世界。蝴蝶歌，這一瑤族人民世代相傳的藝術(shù)瑰寶，以其獨(dú)特的韻律和豐富的文化內(nèi)涵，為我們展現(xiàn)了一幅幅生動(dòng)的鄉(xiāng)村生活畫卷。在陳三姐等傳承人的引領(lǐng)下，我們聆聽(tīng)了《流水歡歌迎客來(lái)》等經(jīng)典曲目，感受到了蝴蝶歌所蘊(yùn)含的深厚情感和無(wú)窮魅力。

       與傳承人的深入交流，讓我對(duì)非遺傳承的艱辛與堅(jiān)持有了更直觀的認(rèn)識(shí)。陳三姐等老一輩藝術(shù)家們，用她們的一生詮釋了何為熱愛(ài)與奉獻(xiàn)。她們不僅在田間地頭傳唱蝴蝶歌，還積極組建團(tuán)隊(duì)參加比賽，將這一文化瑰寶推向更廣闊的舞臺(tái)。在傳授過(guò)程中，面對(duì)學(xué)生聽(tīng)不懂、學(xué)不會(huì)等困難，她們沒(méi)有退縮，而是更加耐心地指導(dǎo)，用實(shí)際行動(dòng)詮釋了非遺傳承的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。


（圖為傳承人進(jìn)行蝴蝶歌教學(xué) 廣西師范大學(xué)莫琳提供）

       此次實(shí)踐活動(dòng)讓我深刻體會(huì)到，非遺文化不僅僅是歷史的記憶和民族的瑰寶，更是鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)的重要支撐。蝴蝶歌作為瑤族人民的文化符號(hào)，不僅豐富了村民的精神文化生活，還增強(qiáng)了民族凝聚力和歸屬感。在鄉(xiāng)村振興的浪潮中，蝴蝶歌的傳承與弘揚(yáng)顯得尤為重要。它不僅能夠提升村民的文化素養(yǎng)和審美能力，還能夠激發(fā)村民的創(chuàng)造力和參與熱情，為鄉(xiāng)村的全面發(fā)展注入新的活力。


（圖為團(tuán)隊(duì)成員與傳承人合影 廣西師范大學(xué)李麗琦提供）

       通過(guò)深入探究蝴蝶歌的教學(xué)與傳播活動(dòng)，我深刻感受到非遺文化在鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)中的賦能作用。它不僅能夠提升村民的文化素養(yǎng)和審美能力，還能夠激發(fā)村民的創(chuàng)造力和參與熱情。當(dāng)蝴蝶歌融入鄉(xiāng)村教育、文化活動(dòng)等各個(gè)領(lǐng)域時(shí)，不僅豐富了村民的精神世界，還促進(jìn)了鄉(xiāng)村文化的繁榮與發(fā)展。此次實(shí)踐活動(dòng)讓我更加堅(jiān)定了對(duì)非遺文化傳承的信心與決心。我相信，在社會(huì)各界的共同努力下，非遺文化一定能夠在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出更加絢麗的光彩。同時(shí)，我也期待在未來(lái)的日子里，能夠繼續(xù)參與到非遺文化的傳承與弘揚(yáng)中來(lái)，為鄉(xiāng)風(fēng)文明建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。 （作者 李麗琦）