武漢東湖學(xué)院來(lái)秭調(diào)研
                                                                                                                                                       屈原文化與柑橘文化宣傳交流會(huì)
 
     （通訊員 胡邈）7月9日，武漢東湖學(xué)院法學(xué)與新聞傳播學(xué)院一行16人，來(lái)秭歸開(kāi)展屈原文化與柑橘文化宣傳交流活動(dòng)。
秭歸縣文聯(lián)主席秦曉梅、秭歸縣柑橘協(xié)會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)向長(zhǎng)海兩位專家與同學(xué)們一起進(jìn)行了交流分享。向長(zhǎng)海以秭歸柑橘的起源、發(fā)展、興盛為脈絡(luò)，簡(jiǎn)要介紹了秭歸柑橘產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀。秦曉梅則從大型央視紀(jì)錄片《影響世界的中國(guó)植物》開(kāi)始，為同學(xué)們講述了《楚辭》的前世今生，并延伸出屈原與柑橘、屈原與秭歸、柑橘與秭歸的聯(lián)系。
       屈原與柑橘同屬于秭歸的地標(biāo)性符號(hào)。因屈原在詩(shī)歌題材、內(nèi)容、結(jié)構(gòu)上的大膽創(chuàng)新，獨(dú)創(chuàng)“楚辭”一派，被尊稱為中華詩(shī)祖。又因其剛正不阿、秉德無(wú)私的個(gè)性，常以“香草美人”自喻，并寫(xiě)下流傳千古的《橘頌》名篇，代表了自己像橘樹(shù)一樣忠貞不屈的高尚品德。同學(xué)們就“如何突破如今秭歸臍橙產(chǎn)業(yè)發(fā)展的瓶頸”、“如何實(shí)現(xiàn)秭歸臍橙高質(zhì)量發(fā)展”、“怎樣理解續(xù)寫(xiě)當(dāng)代橘頌新篇章”等問(wèn)題，與兩位專家進(jìn)行了充分交流。對(duì)于同學(xué)們提出的問(wèn)題，一一進(jìn)行解答，并希望同學(xué)們?nèi)缫涣７N子，通過(guò)此次宣講，真正了解《楚辭》，讀懂屈原，做好屈原文化與柑橘文化的傳播與推介。
       來(lái)自湖北黃岡的徐梓欣同學(xué)感慨：“我讀過(guò)屈原的詩(shī)，也嘗過(guò)秭歸的橙子，沒(méi)想到屈原與臍橙還有這樣的親緣關(guān)系！”
 
（圖為交流會(huì)現(xiàn)場(chǎng)）
 
（圖為同學(xué)們與秦曉梅主席交流）
 
 
（圖為正高級(jí)農(nóng)藝師向長(zhǎng)海為同學(xué)們介紹秭歸臍橙產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀）