?。ㄍㄓ崋T：高溪 羅惠吉）“斫竹，削竹，彈石，飛土……”悠揚婉轉(zhuǎn)的山歌調(diào)子開啟了本次文化調(diào)研傳承之旅。2024年7月11日，江蘇師范大學(xué)“吳聲悠揚·鄉(xiāng)音筑夢團(tuán)”實踐團(tuán)隊同國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)—河陽山歌項目代表性傳承人龔曉東一起，探秘山歌6000多年的發(fā)展歷史，感受文化自信建設(shè)的堅實基礎(chǔ)，探索河陽山歌以及吳語在新時代的發(fā)展路徑。
　　
　　1997年，曾任中國文聯(lián)主席的周魏峙高度評價河陽山歌是人民的心聲、民族的情結(jié)、國家的瑰寶、世界的奇葩。緊跟傳承人步伐，走進(jìn)歷史，團(tuán)隊成員們從鴻蒙初現(xiàn)，到當(dāng)下時代，借助動態(tài)圖像和視頻展演，大致了解了河陽山歌源遠(yuǎn)流長的發(fā)展歷程。
　　
　　感受非遺魅力，技術(shù)開創(chuàng)道路
　　
　　聽完傳承人細(xì)致的講解后，團(tuán)隊便按照既定計劃，多角度開展更加深入的學(xué)習(xí)與調(diào)研。傳承人表示：“最近這些年，山歌館緊緊圍繞黨中央，在增強(qiáng)文化自信的道路上不斷探索，在傳承中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展。不斷發(fā)掘本土本地山歌的新時代魅力?，F(xiàn)如今的河陽山歌不僅包括千年前口口相傳而來的，更包括了結(jié)合當(dāng)代社會風(fēng)貌新編而成的新山歌。”《田家樂》《天門陣》《小狄崗山歌》《東南風(fēng)起打斜來》，琳瑯滿目的山歌曲名和變化多樣的旋律曲調(diào)，講述著江南吳語地區(qū)的前世今生。團(tuán)隊成員沉浸于國家第一批非遺的深厚底蘊，其強(qiáng)大感染力讓在場聽眾無不陶醉其中，紛紛拿起手機(jī)，用相機(jī)記錄下這一跨越千年的回響。
　　
　　隊員們在與山歌傳承人龔曉東和民間山歌演唱家交流的過程中，得知當(dāng)前河陽山歌發(fā)展所面臨的最大困境是對于新媒體技術(shù)的把握力度還不夠。有時一些別出心裁的歌曲設(shè)計或者是符合當(dāng)代人審美取向的作品，難以找到宣傳渠道進(jìn)行傳播，影響面擴(kuò)大推進(jìn)也見效甚緩。“看著全國文旅發(fā)展這么迅速，我們也想將好的作品推廣出去”，演唱家真切的話語流進(jìn)了團(tuán)隊成員的心田。
　　
　　如何幫助區(qū)域非遺“走出發(fā)源地”“邁進(jìn)新時代”成了本次調(diào)研的核心問題。針對此問題，團(tuán)隊邀請山歌館館長、鳳凰鎮(zhèn)社區(qū)相關(guān)負(fù)責(zé)人就如何推動河陽山歌館“破圈”，增強(qiáng)影響力，延續(xù)生命力相關(guān)問題展開探討會議。團(tuán)隊成員發(fā)揮高校融媒體相關(guān)技能優(yōu)勢，利用現(xiàn)有的新媒體平臺，如B站、小紅書、抖音等，通過視頻、直播等形式，讓河陽山歌以更加生動鮮活的方式呈現(xiàn)給群眾，館長還提議可以舉辦線上和線下的文化活動，如山歌節(jié)、非遺文化季等，通過活動吸引公眾參與和體驗河陽山歌的魅力。 　　
　　歌謠童聲相伴，實踐助力發(fā)展
　　
　　在調(diào)研中途，山歌館展演廳中飄來孩童的聲音，傳承人向團(tuán)隊介紹說：“這幾年國家強(qiáng)調(diào)文化自信的重要性，從政府到及家庭，都開始注重起傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大作用。河陽山歌館和張家港各中小學(xué)開展交流活動，希望傳承千年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在新一代青少年身上再次煥發(fā)光芒。”傳承人還表示團(tuán)隊一行人運氣很好，恰好遇到了小學(xué)學(xué)生排練演出，還邀請隊員到舞臺下方觀看。這首叫做《斫竹歌》的傳統(tǒng)山歌，搭配上孩童甜美的聲線，唱出了傳承6000多年的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新時代風(fēng)采，唱出了中華民族優(yōu)秀文化的強(qiáng)大生命力和蓬勃生機(jī)。團(tuán)隊成員趁此機(jī)會，拿起預(yù)先準(zhǔn)備好的專業(yè)設(shè)備，開啟了短視頻平臺直播。來自全國的線上用戶被這項傳統(tǒng)又富有活力的藝術(shù)項目吸引進(jìn)來，留下了欣賞贊同的評論。 　　
　　多彩舞臺表現(xiàn)，創(chuàng)新推動進(jìn)步
　　
　　行程的最后，傳承人帶領(lǐng)團(tuán)隊來到了一間墻壁和房頂都是屏幕的房間，“這是最近才引進(jìn)的4D動態(tài)介紹館，可以再現(xiàn)幾千年以來吳語發(fā)展歷程和山歌館發(fā)展歷史”。緊接著，隨著音樂響起，美輪美奐的動態(tài)圖片從四周涌現(xiàn)，從誕生之處、幾經(jīng)變遷、最終定型、逐漸發(fā)展等方面生動地展現(xiàn)了作為組成當(dāng)代漢語的重要成分之一——吳方言的歷史。待燈光亮起，團(tuán)隊成員還沉浸在剛才的演示之中，對祖國文化的源遠(yuǎn)流長感到無比自豪，贊嘆于優(yōu)秀文化的強(qiáng)大生命力，久久不能平息。 　　
　　24年暑假，江蘇師范大學(xué)共有一百余支團(tuán)隊奔赴全國各地，踐行“到祖國最需要的地方去”的誓言，共1000余人開展三下鄉(xiāng)志愿活動，將青春姿態(tài)鐫刻祖國大地之上。
　　
　　此次活動的成功開展，不僅將河陽山歌這一低調(diào)但沉淀深厚的民間藝術(shù)搬上互聯(lián)網(wǎng)的廣闊舞臺，也為吳語方言傳承、厚植鄉(xiāng)村情懷、促進(jìn)城鄉(xiāng)語言文化交流貢獻(xiàn)了青春力量。江蘇師范大學(xué)敬文書院“吳聲悠揚·鄉(xiāng)音筑夢團(tuán)”以智慧為墨、以實干為筆，于傳承中華文化之宏偉藍(lán)圖中踔厲奮發(fā)，讓青春之音在鄉(xiāng)村田野中悠遠(yuǎn)傳唱。