“傳承精華，守正創(chuàng)新”是新時(shí)代中醫(yī)人的歷史使命。2023年暑假，南京中醫(yī)藥大學(xué)組建青年大學(xué)生成立薪火實(shí)踐團(tuán)奔赴各地中醫(yī)藥博物館尋古探今，積極擔(dān)任中醫(yī)藥文化的傳播者，為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)奉獻(xiàn)青春力量。
中醫(yī)藥文化源遠(yuǎn)流長，中醫(yī)藥博物館作為中醫(yī)藥文化傳播的重要媒介，為中醫(yī)藥文化的傳播貢獻(xiàn)了重要力量。薪火實(shí)踐團(tuán)組建95人實(shí)踐小隊(duì)成員，分別尋訪了上海中醫(yī)藥博物館、廣東中醫(yī)藥博物館、河南中醫(yī)藥博物館、成都中醫(yī)藥博物館、浙江中醫(yī)藥大學(xué)博物館、寧夏枸杞博物館、中國苗醫(yī)文化博物館、毫州藥膳懷養(yǎng)堂、浙江天臺(tái)山鐵皮石斛基地等34處中醫(yī)藥博物館、故居、企業(yè)等，涉足江蘇、上海、云南、四川、山東、廣東等11個(gè)省份，共13個(gè)市。實(shí)踐隊(duì)伍尋訪中醫(yī)藥博物館，學(xué)習(xí)中醫(yī)藥精粹，開展視頻拍攝以記錄實(shí)踐過程，視頻時(shí)長達(dá)106分鐘，發(fā)布微信推送35篇展示實(shí)踐成果。實(shí)踐團(tuán)通過實(shí)地尋訪各地的中醫(yī)藥博物館、故居、藥企等，探尋地區(qū)獨(dú)特的中醫(yī)藥文化，領(lǐng)略流傳千古的名家醫(yī)卷及精巧奇妙的民間技藝。同時(shí)，結(jié)合對(duì)醫(yī)派傳承人及當(dāng)?shù)鼐用竦牟稍L，深入了解當(dāng)?shù)靥厣闹嗅t(yī)藥文化發(fā)展史。
(一)九州不同氣，遍尋地方醫(yī)
中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥歷史悠久、博大精深，中醫(yī)藥學(xué)是中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀代表。受地域環(huán)境差異、地方風(fēng)俗等影響，在中醫(yī)藥歷史進(jìn)程中，各地逐漸形成了具有地方特色的民間醫(yī)藥學(xué)術(shù)文化。隊(duì)員們?cè)趯?shí)踐中，感受到了江陰古城學(xué)署世代繼承的“忠、恕、勤、儉”派品格;體會(huì)到廣東“陳李濟(jì)”始終秉承“陳李同心，和衷濟(jì)世” 為初心;了解到了各地中醫(yī)特色：吳中醫(yī)者以四大經(jīng)典為土壤，形成了“吳中多名醫(yī)，吳醫(yī)多著述，溫病學(xué)說倡自吳醫(yī)”三大特色;浙派中醫(yī)之丹溪學(xué)派以養(yǎng)陰為宗旨，強(qiáng)調(diào)保存陰氣對(duì)人體健康的重要意義;葉氏金針以一根根些許彎曲的金針，加之點(diǎn)刺針法形成了獨(dú)特的療效。“珠江煙水碧濛濛，錦石琪花不易逢”，濛濛珠江之上誕生了嶺南中醫(yī)文化;“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”，滾滾黃河孕育出了齊魯中醫(yī)文化……祖國東南西北的地域環(huán)境差異、文化差異造就了不同的中醫(yī)文化，地方中醫(yī)藥文化博物館所展現(xiàn)的核心思想雖不盡相同，但都秉承大醫(yī)精誠之醫(yī)風(fēng)醫(yī)德，共同組成了中國傳統(tǒng)中醫(yī)藥文明燦爛的一部分。
參觀蘇州中醫(yī)藥博物館
參觀天江藥業(yè)
除了地區(qū)間的“和而不同”，民族的多元化也為民族醫(yī)藥博物館增添了幾分人文地域的特殊性。青海藏醫(yī)藥文化博物館神秘而博大，在藏醫(yī)養(yǎng)生展廳中，藏族人民有特殊的療法來應(yīng)對(duì)疾病和生活中的小病小痛，如火灸療法，涂擦療法，熏香療法，岱瓦，罨敷等。云南省中醫(yī)藥民族醫(yī)藥博物館中展覽有彝族、傣族、壯族，納西族等特色醫(yī)藥，其豐富之內(nèi)容內(nèi)涵，猶如盛開在哀牢群山中的馬櫻花，綻放出耀眼的光彩。蜀地豐富的自然環(huán)境毓育了多民族文化交融的繁盛景象，也成就了藏彝回羌苗等少數(shù)民族獨(dú)特完善的醫(yī)學(xué)體系，其中苗藥在藥物的應(yīng)用上遵循“用鮮不用陳”的原則，即現(xiàn)采鮮用是苗醫(yī)用藥的一大特色。各民族醫(yī)藥源遠(yuǎn)流長、博大精深，是各民族人民智慧的結(jié)晶。我們不難發(fā)現(xiàn)，我國少數(shù)民族傳統(tǒng)醫(yī)藥傳承的細(xì)流已經(jīng)匯入華夏中醫(yī)的汪洋，共同譜寫著燦爛圖景。
參觀青海藏文化博物館
參觀云南民族醫(yī)藥博物館
九州不同氣，各育草木靈;取其性味用，道地自然成。道地藥材是具有地域特色和專長藥效的優(yōu)質(zhì)中藥。薪火實(shí)踐團(tuán)通過走訪不同博物館了解道地藥材，對(duì)三因制宜的“因地制宜”在中藥角度的發(fā)用有了更深刻的理解。在成都中醫(yī)藥大學(xué)的博物館中學(xué)子們了解川貝母、川芎、川附子等藥材的獨(dú)特藥性;銀川市賀蘭縣的枸杞博物館全面介紹了寧夏的道地藥材枸杞的特點(diǎn)和優(yōu)勢、養(yǎng)生功效和保健作用以及種植加工過程和技術(shù);“浙八味”的“清、散”與“調(diào)、補(bǔ)”的兩大類獨(dú)特藥效則展現(xiàn)了“道地”的相對(duì)性與絕對(duì)性的辯證統(tǒng)一。研究道地藥材，既是中醫(yī)學(xué)子的必修課，也是深入理解中醫(yī)思維的途徑之一。
各地中醫(yī)藥文化博物館中還陳列有眾多珍貴中醫(yī)藏品與典籍。典籍是先人字斟句酌后提煉出的精華，藏品見證了悠悠歲月里不變的大醫(yī)精誠。蘇州中醫(yī)藥博物館的展廳陳列的近代蘇州名醫(yī)捐贈(zèng)的行醫(yī)執(zhí)照、處方原件、醫(yī)學(xué)著作等使人得以一窺近代吳中名醫(yī)的風(fēng)采;十二生肖小藥瓶承載十二時(shí)辰與十二真經(jīng)的奧秘，靜坐在廣東中醫(yī)藥博物館;河南郭峰中醫(yī)藥博物館里的虎撐、郭氏祖?zhèn)骷本人幑?、研磨器等體現(xiàn)了河南人民在中醫(yī)藥領(lǐng)域的辛勤與智慧。一以貫之，大醫(yī)精誠代代相傳;以物載德，!。
(廣東中醫(yī)藥博物館的十二生肖小藥瓶)
(二)守正以創(chuàng)新，溯源博眾長
學(xué)生在尋訪過程中還發(fā)現(xiàn)，如今的博物館不再只局限于物的收藏、維護(hù)和展示，而是強(qiáng)調(diào)與社會(huì)環(huán)境及地方發(fā)展之間的關(guān)系。 近年來，我國博物館根據(jù)不斷變化的社會(huì)環(huán)境調(diào)整博物館的功能和定位。西南醫(yī)科大學(xué)附屬中醫(yī)醫(yī)院中醫(yī)藥文化博物館展現(xiàn)了蜀地中醫(yī)藥文化發(fā)展的歷史脈絡(luò)，促進(jìn)了蜀地中醫(yī)藥文化的宣傳教育;南京中山植物園集科研、科普和游覽于一體，提高了公眾對(duì)植物和環(huán)境保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)了中草藥融入生產(chǎn)生活，促進(jìn)了中醫(yī)藥文化的廣泛傳播;[王2]河南中醫(yī)藥博物館作為校內(nèi)博物館，不僅促進(jìn)了當(dāng)?shù)刂嗅t(yī)藥教育、相關(guān)科研項(xiàng)目的發(fā)展，而且也推動(dòng)了中醫(yī)藥對(duì)外學(xué)術(shù)交流。
(西南醫(yī)科大附屬中醫(yī)院中醫(yī)藥博物館)
(南京中山植物園)
(河南中醫(yī)藥博物館)
此外，各地中醫(yī)藥文化博物館亦非偏居一隅，而是博采眾長、與時(shí)俱進(jìn)。懷養(yǎng)堂推廣亳州藥膳，中藥祛疾，美食飄香，藥膳使二者相得益彰，也開辟了一條讓大眾了解中醫(yī)藥的全新道路;浙江天臺(tái)山鐵皮石斛基地大規(guī)模仿野生種植鐵皮石斛，回歸道地，恪守古方保證中草藥品質(zhì)優(yōu)良，科研創(chuàng)新解決中草藥產(chǎn)量難題，做到了正確把握繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。正是中醫(yī)藥人努力創(chuàng)新，中醫(yī)藥才能不斷形成新特色、新優(yōu)勢，并在時(shí)間的長河中薪火相傳。
(懷養(yǎng)堂)
(懷養(yǎng)堂藥膳)
(鐵皮石斛)
中醫(yī)藥是我國古代科學(xué)的瑰寶，也是打開中華文明寶庫的鑰匙。黨的二十大報(bào)告指出，要“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”。中醫(yī)藥博物館作為科普知識(shí)，拓寬視野的的重要載體，為大眾了解中醫(yī)藥的發(fā)展歷程提供了一個(gè)直觀可感的平臺(tái)，對(duì)弘揚(yáng)中醫(yī)藥文化知識(shí)、“促進(jìn)中醫(yī)藥傳承創(chuàng)新發(fā)展”有著積極和深遠(yuǎn)的重要意義。全國各地的中醫(yī)藥博物館通過展品和史料記載，挖掘中醫(yī)藥的獨(dú)特魅力，將豐富多彩的中醫(yī)藥文化帶進(jìn)大眾視野，著力展示中醫(yī)藥面向未來、走向世界的信心。戴雨萍同學(xué)感慨：“傳承不泥古，創(chuàng)新不離宗。在探尋廣東中醫(yī)藥博物館的過程中，我第一次了解到中醫(yī)“時(shí)間醫(yī)學(xué)”的觀念，感受到了嶺南中醫(yī)文化的獨(dú)特魅力。從十二時(shí)辰小藥瓶，到陳李濟(jì)百年陳皮，無不是中醫(yī)藥在歷史長河中的縮影。時(shí)光流傳，中醫(yī)藥文化在各地都煥發(fā)出獨(dú)特的光彩，這些瑰寶等待我們?nèi)ヌ剿髋c傳承!” 郭釗怡同學(xué)表示：“中國中醫(yī)文化源遠(yuǎn)流長，從原始社會(huì)就已經(jīng)有中醫(yī)的身影出現(xiàn)，一直到如今的現(xiàn)代醫(yī)療當(dāng)中，中醫(yī)仍舊有著不可替代的作用和位置，在郭峰中醫(yī)藥博物館中，我認(rèn)識(shí)了過去中醫(yī)行醫(yī)時(shí)用的虎撐，藥柜等物品，也對(duì)孫思邈等名醫(yī)懸壺濟(jì)世的精神有了更深的感受。”
(八角茴香小分隊(duì)探尋廣東中醫(yī)藥博物館)
身為當(dāng)代中醫(yī)藥學(xué)子，南京中醫(yī)藥大學(xué)薪火實(shí)踐團(tuán)成員通過尋訪中醫(yī)藥博物館，制作圖文推送及視頻發(fā)布于網(wǎng)絡(luò)媒體，積極擔(dān)任中醫(yī)藥文化的傳播者，宣傳推廣中醫(yī)藥文化的價(jià)值，引導(dǎo)廣大觀眾深刻感知中醫(yī)藥對(duì)于生命健康、人類福祉孜孜不倦的上下求索。
(成中醫(yī)博物館老官山漢墓出土竹簡)
